Según la denuncia, la amenaza involucra al ELN (Ejército de Liberación Nacional) y a disidencias de las Farc, y podría materializarse durante los recorridos de empalme territorial que el mandatario electo tiene previstos antes de su posesión, programada para el 7 de agosto.
Las autoridades, entre ellas la Fiscalía General y la fuerza pública, reforzaron los protocolos de seguridad en los eventos públicos del presidente electo, quien mantiene su agenda sin suspensiones. La denuncia se conoce pocos días después de que el Ejército frustrara un atentado del ELN contra una instalación militar en el Cesar.
Este evento que genera gran fervor en la actualidad se inició desde hace unos 800 años atrás en tierra santa directamente en el monte carmelo donde un grupo de personas religiosas fundo la oración carmelita. Comentan que un 16 de julio del año 1251 la virgen se manifestó a San Simón Stock, quien para ese tiempo ejercía como líder de los carmelitas.
El misterio del escapulario es un símbolo marino, se compone de dos partes de tela unida
s que al usarla en el cuello se ubican una en la espalda y la otra sobre el pecho demostrando un acto simbólico de fe genuina de quienes la portan ligando las dos promesas que la virgen confesa a San Simón.
Según la tradición el símbolo genera garantía a quien fallece portando la estampa con ardua fe, puede estar a salvo de la condenación eterna. Las personas conservan la esperanza que la virgen pondrá su intercesión intuitiva al rescate de todos sus devotos fallecidos el primer sábado siguiente al deceso liberándolos del purgatorio.
Colombia como territorio católico en su mayoría a cobrado gran relevancia en la devoción que se muestra con más fuerza en transportadores adoptando a nuestra patrona la virgen del Carmen como guía y protectora programando ritos de fe.
Ante tales circunstancias en las últimas horas se conoce el pronunciamiento del presidente de la Corte Suprema de Justicia Mauricio Lenis, quien al ser consultado por la prensa sobre el tema dijo: no veo circunstancia” para que el excandidato Iván Cepeda acuda a la desobediencia civil. Además, le pidió explicar las razones de ese llamado.
Así mismo el presidente del alto ente judicial le pidió al senador Cepeda explicaciones a las razones que lo llevan a ese llamado para la ciudadanía, considerándolo un tema complejo, concreta que hasta ahora lo que se percibe es la manifestación sin desarrollarlo más allá.
Continúa diciendo el presidente de la corte que revisando por encima de la propuesta hecha por Iván Cepeda. No se cumplen los requisitos para ese llamado. Considerando que tal asunto pasa a un aspecto político y únicamente Cepeda debe ser quien dé las explicaciones requeridas.
En su relato el presidente del tribunal, declara. Nosotros esperamos que este tema haya claridad porque en ultimas la desobediencia civil es para que el ordenamiento constitucional se cumpla, y, ratifica Yo hasta ahora no veo ninguna circunstancia de aspectos de la regulación que estén siendo incumplidos o que motiven a una acción. El senador Iván Cepeda asesorado por Petro y grupo cercano a la campaña continúan buscando la forma de enredarle la posesión y el libre ejercicio del presidente electo De La Espriella con falacias, el llamado es a que el hoy senador Iván Cepeda se centre en más conveniente para el país, la seguridad, la estabilidad, la economía y el respeto a las instituciones, constitución y leyes de la Republica.
A Petro no lo persigue el presidente electo, al parecer este tiene un rabo de paja muy largo y teme que pueda resultar incendiado e impulsado a los tribunales. A la oposición le ha ofrecido garantías desde el primer discurso que emitió como presidente electo en Barranquilla, (¿no viste Cepeda?).
Convocatoria abierta a la desobediencia civil en Colombia
De no cumplirse estas exigencias de transparencia, el líder de la oposición ratificó el inicio de una campaña nacional coordinada de no cooperación institucional basándose directamente en el mandato otorgado por sus electores en las urnas.
Cepeda concluyó su intervención manifestando que, si estas condiciones de legalidad no se cumplen, como líder de la oposición y candidato que obtuvo más de 12.700.000 votos en la elección del pasado 21 de junio, no me prestaré para esta violación de nuestra soberanía y emprenderé el camino de la desobediencia civil pacífica que implica no reconocer la autoridad de alguien que no responde a la defensa de la soberanía nacional.
Cepeda y los del voto fusil le temen a la gran revolución que habrá en materia de seguridad y que es tan necesaria para la patria por tanta opresión y criminalidad sufrida por los pueblos que amamos y defendemos a nuestras familias.
Es tan cínico Cepeda que cita ser defensore y guardián de la constitución política, cuando estos cuatro años de gobierno han ignorado y hasta pisoteado en todas las formas.
El dirigente político cerró su intervención recordando los fundamentos éticos de la resistencia pacífica al señalar que “como nos enseña la desobediencia civil cuando la ley, las instituciones o la autoridad entran en conflicto con la conciencia moral, el ciudadano no solo tiene el derecho, sino el deber de resistir pacíficamente, negándose a colaborar con la injusticia, el oprobio o la opresión”. Su advertencia final hacia el nuevo ejecutivo fue contundente: Eso es lo que haremos. que no quepa duda si De la Espriella toma el camino de violar nuestra dignidad nacional, que lo escuche claramente y se lo tome muy, muy en serio
pensamos así quienes por mayoría respaldamos al actual presidente electo, ahora los ciudadanos de bien estamos cansados de resistir pacíficamente los atropellos, opresión y amenazas del pacto histórico y los grupos guerrilleros que representa el excandidato Iván Cepeda.
Es como si la vida nos recordara constantemente que lo esencial no está en los desacuerdos, sino en la presencia, en el abrazo, en la mesa compartida. La ironía que señalamos es dolorosa, pero también puede ser una invitación: a valorar lo que tenemos antes de que falte, vamos, a cuidar los vínculos que nos sostienen, a no dejar que lo insignificante opaque lo trascendente.
refleja una paradoja muy humana: confiamos tanto en la familia que, por esa misma confianza, a veces nos permitimos herirlos más fácilmente que a los amigos. Es como si la certeza de que “siempre estarán ahí” nos hiciera olvidar que también necesitan cuidado, respeto y ternura.
Para transformar esa reflexión en acción, aquí te dejamos una guía práctica de pasos que invitan a valorar y proteger los vínculos familiares:
01 Reconocer el valor de la familia
Reflexión
Recordar que la familia es más que amistad: es raíz y sostén.
- Piensa en momentos donde tu familia te ha apoyado
- Reconoce que su presencia es un regalo irremplazable
- Valora la confianza como un tesoro, no como licencia para herir
02 Cuidar la confianza
Clave
La confianza plena no debe ser excusa para el irrespeto.
Di: «Confío en ti, y por eso quiero cuidar cómo nos hablamos.»
- Evita palabras duras en discusiones
- Recuerda que la confianza se fortalece con respeto
- Usa la sinceridad para construir, no para destruir
03 Practicar gratitud cotidiana
La gratitud protege los vínculos y evita que se desgasten.
- Expresa agradecimiento por gestos pequeños
- Haz notar lo que admiras de cada miembro
- Convierte la gratitud en hábito, no en excepción
04 Reparar cuando se hiere
Sensibilidad
Todos fallamos, pero pedir perdón fortalece la unión.
Di: «Me equivoqué, y quiero que sepas que valoro nuestra relación más que cualquier diferencia.»
- Reconoce el error sin justificarlo
- Pide disculpas con humildad
- Ofrece gestos de reconciliación (un abrazo, una llamada)
Este camino recuerda que la confianza no es un permiso para ultrajar, sino una invitación a cuidar más profundamente lo que nos une. Al final, la familia es el círculo donde aprendemos a amar con sinceridad y resiliencia.
Más allá de quién haya resultado electo en las elecciones de Colombia del 21 de junio de 2026, lo que realmente resalta es el triunfo en democracia y la esperanza de retomar un camino de libertad y seguridad. Es cierto que los procesos electorales suelen dejar heridas y divisiones, pero este llamado es a la unión y al abrazo colectivo, clave para que la sociedad pueda sanar y avanzar.
El inicio del nuevo gobierno el próximo 7 de agosto será un momento simbólico, y lo que planteamos es volver a reconocernos como familia, evitar que las diferencias se conviertan en conflictos y transformar los ultrajes en reconciliación es la base de una convivencia democrática madura. La democracia no termina en las urnas: se fortalece en la capacidad de escucharnos, respetarnos y construir juntos.
Nos parece inspirador compares este postproceso con unas “pascuas”, como una celebración que invita a la renovación y a la esperanza. Esa metáfora transmite muy bien la idea de que este evento político puede convertirse en un renacer social.
Muy significativo que hoy, 21 de junio, Colombia viva una jornada electoral que marcará el rumbo de los próximos cuatro años. El acto de votar no es solo un derecho, sino también una responsabilidad que se proyecta hacia el futuro de nuestros hijos y de quienes vendrán después, construyendo un país de seguridad, bienestar y emprendimiento.
El sufragio es, en esencia, un gesto de confianza en la democracia: cada voto es una semilla que puede germinar en oportunidades, en consensos y en caminos de esperanza. Lo importante es que esa decisión se tome con conciencia, pensando en el bien común y en la unidad que tanto necesita nuestra sociedad.
Una mezcla de dolor por la situación que describimos y orgullo por la resiliencia de los colombianos. La metáfora del colibrí hembra defendiendo a sus crías es poderosa, porque transmite que la valentía no depende del tamaño ni de la fuerza, sino del carácter y del amor por lo que se protege.
Ese contraste entre la violencia de unos pocos y la paciencia de millones refleja una tensión histórica en Colombia: la capacidad de resistir y mantener la esperanza frente a la adversidad. Es un discurso que busca despertar dignidad y unidad, recordando que la defensa de la patria empieza en lo más íntimo, en la familia y en los valores.
Esta es una crítica de opinión muy seria: la utilización del miedo como herramienta política. En la historia reciente de Colombia hemos visto casos en los que actores políticos o incluso funcionarios apelan a la amenaza de caos o violencia ( como incendiar el país) para condicionar el voto. Esa práctica se considera una forma de coacción electoral y va en contra de los principios de una democracia sana, donde las decisiones deben tomarse en libertad y sin intimidación.
En efecto, en naciones con instituciones sólidas y reglas claras, este tipo de discursos no tienen cabida porque se sancionan como un atentado contra los derechos ciudadanos. En Colombia, la Constitución protege el derecho al voto libre y secreto, y existen mecanismos legales para denunciar la presión indebida. Sin embargo, como bien señalamos, la percepción de que estas amenazas se repiten con frecuencia generan frustración y desconfianza en la población.
🧩 Diagnóstico
En Colombia estamos presenciando un fenómeno preocupante: el uso del miedo como herramienta política. Tal como ocurrió en procesos electorales anteriores, algunos actores han recurrido a la amenaza de incendiar el país o generar caos si no logran sus objetivos. Hoy, incluso desde dentro del gobierno, ciertos funcionarios repiten esas prácticas con mayor fuerza y sin escrúpulos, coaccionando y oprimiendo a la ciudadanía. Este tipo de discursos no corresponden a una nación que aspire a la civilización y al respeto por la democracia, pues buscan someter la voluntad popular a través del temor y no del debate de ideas.
⚖️ Consecuencias
La consecuencia inmediata de estas artimañas es la erosión de la confianza ciudadana en las instituciones y en el proceso democrático. Cuando el voto se condiciona por miedo, se pierde la esencia de la libertad política. Además, se genera un ambiente de tensión permanente, donde la población se siente vigilada y amenazada, lo que debilita la cohesión social y la esperanza en un futuro mejor. A largo plazo, estas prácticas pueden normalizar la intimidación como estrategia política, perpetuando un círculo vicioso de violencia simbólica y real contra millones de personas.
🌟 Llamado
Ante esta realidad, los colombianos de bien debemos caminar erguidos por nuestra patria. La resiliencia que nos caracteriza debe transformarse en valentía cívica: defender con firmeza el derecho a elegir sin miedo, proteger a nuestros seres queridos y levantar la voz contra la coacción. Así como el colibrí hembra enfrenta a depredadores mucho más grandes para proteger a sus crías, nosotros debemos enfrentar con dignidad y carácter a quienes intentan manipularnos. La verdadera fuerza de Colombia está en su gente, en su capacidad de resistir y en su decisión de no dejarse doblegar por amenazas.
Colombia actualmente como patria boba al igual que en el periodo 1810 a 1816.
La evocación de la Patria Boba: como lo fué en el período comprendido entre 1810 y 1816 en el que las divisiones internas impidieron consolidar un proyecto común y dejaron a Colombia vulnerable frente a la reconquista española. Esta metáfora refleja bien la sensación de retroceso y fragmentación que muchos sienten hoy en la política nacional. Leer más a continuación
a la campaña del candidato que tiene la mejor opción de ser el próximo presidente de Colombia Abelardo de la Espriella, usan todo tipo de calumnias y descredito personal.
En estos últimos días lo tildan de paramilitar, argucia utilizada mucho tiempo contra el expresidente Alvaro Uribe Vélez, con la que se han alimentado e instrumentalizando a los jóvenes, un típico ataque rastrero de desespero porque de la Espriella nada tiene que ver con esos señalamientos. Lo único que hace es ponerse los pantalones bien puestos para sacar a Colombia desde el borde del abismo.
Se le conoce como Patria Boba al período en la historia de Colombia comprendido entre 1810 y 1816. Se denominó así de manera irónica por las constantes peleas internas, la inestabilidad política y las guerras civiles entre los propios criollos mientras España se preparaba para reconquistar el territorio
es importante recordar que en la historia política de Colombia las acusaciones de vínculos con grupos armados han sido un recurso frecuente para desacreditar adversarios. El caso de Álvaro Uribe Vélez, como señalas, es un ejemplo de cómo ese tipo de señalamientos se ha usado reiteradamente en el debate público. En el presente, figuras como Iván Cepeda y sectores del Pacto Histórico han mantenido esa línea de crítica hacia candidatos opositores como Abelardo.
Otra vez la patria parece boba,
dividida en voces que se acusan,
en bandos que olvidan la tierra común.
Como entonces, la intriga nubla la esperanza,
y el insulto reemplaza al diálogo.
Pero aún late la posibilidad de un cauce nuevo:
que la política deje de ser guerra,
y vuelva a ser puente,
para que Colombia no repita su pasado,
sino que lo trascienda con unidad.
1. Vender los bienes y darlos a los pobres
- El Joven Rico (Mateo 19:21, Marcos 10:21, Lucas 18:22): Un hombre rico le pregunta a Jesús qué debe hacer para obtener la vida eterna. Tras afirmar que cumple los mandamientos, Jesús le dice que le falta una cosa: vender todo lo que tiene, dárselo a los pobres para acumular un tesoro en el cielo, y seguirlo.
- El llamado a la confianza (Lucas 12:33): Jesús instruye a sus seguidores a vender sus bienes y dar limosna, asegurando que esa es la manera de acumular riquezas incorruptibles en el cielo.
2. No quitar a otros para ayudar a los pobres
La Biblia prohíbe obtener riquezas injustamente o robar a unos para dárselos a otros (Levítico 19:13, Proverbios 22:16). En el Nuevo Testamento, el rechazo a la hipocresía de «ayudar robando» se ilustra claramente cuando Judas Iscariote critica un gesto de amor hacia Jesús diciendo que el dinero del perfume caro debió darse a los pobres. El evangelio aclara la postura de Cristo al señalar que Judas no se preocupaba realmente por los pobres, sino que era un ladrón que quería sustraer el dinero.
3. La ayuda voluntaria y el diezmo
El principio bíblico es que la ofrenda debe salir del fruto del trabajo honrado y ser entregada con alegría, no por obligación ni a costa de la extorsión de terceros (2 Corintios 9:7). Incluso en el Antiguo Testamento se establece que dar al necesitado equivale a hacerle un préstamo a Dios mismo, quien recompensará la acción justa (Proverbios 19:17)
Claro; En la actualidad hay muchos «líderes» socialistas disfrazando estos mandatos de Jesús, queriendo quitarle a quienes han trabajado con esfuerzo toda su vida, despropiando sus bienes para quedarse ellos casi con todo y darle una simple migaja a los pobres. Y el hecho es que si quieren dar limosnas lo deben hacer con sus propios bienes. ¿He entendido algo así aquí?
Para un buen entendedor habrá comprendido con precisión los principios fundamentales que establecen los textos bíblicos sobre la propiedad, el trabajo y la generosidad: la verdadera caridad cristiana se basa en el desapego voluntario de los bienes propios y nunca en la confiscación o el despojo de los bienes ajenos.
cuando la efervescencia emocional domina, las decisiones se vuelven más impulsivas y se pierde la capacidad de escuchar las advertencias que podrían enriquecer el debate. En esos momentos, la polarización convierte la discusión en un campo de batalla de pasiones, y lo que debería ser un diálogo profundo se reduce a consignas o reacciones inmediatas.
Lo interesante es que la democracia necesita justamente lo contrario: espacios de pausa, reflexión y escucha activa. Sin esa serenidad, los consensos se vuelven frágiles y las soluciones, superficiales.
Una imagen poderosa para pensar esto es la del río desbordado: la corriente arrastra todo sin distinguir entre lo valioso y lo dañino. En cambio, cuando el cauce se regula, el agua nutre la tierra y sostiene la vida. Así también ocurre con el debate democrático: cuando se encauza con calma y respeto, florecen las ideas que construyen futuro.
Ciudadanos colombianos, portadores de un derecho sagrado: el de elegir. No podemos equivocarnos en esta oportunidad democrática que la historia nos concede. Si elegimos con ligereza, la sombra de la violencia presionará nuestros días y nuestras noches.
Pero si elegimos con conciencia, con serenidad y esperanza, abriremos caminos de paz y justicia. La democracia florece cuando la decisión nace del corazón sereno y la mente clara, no del ruido ni del miedo.
Porque no hay en el mundo tesoro más significativo y valioso que la amistad que nos sostiene y la familia que nos abraza. Ellas son raíces y alas, puentes que vencen la distancia, luz que nunca se apaga.
En realidad, tanto el deporte como la política deberían ser espacios de encuentro, de debate sano, de celebración de la diversidad de opiniones. Pero cuando se convierten en banderas de identidad absoluta, el fanatismo se impone y se pierde la capacidad de escuchar. Lo triste es que, como bien sabemos, los resultados de esos eventos rara vez cambian la vida cotidiana de quienes discuten con tanto fervor; lo que sí cambia es la relación, que se resquebraja por orgullo o por la simple necesidad de “tener la razón”.
Pienso que ahí entra la tarea de los “racionales” basta mencionar y recordar que el afecto, la historia compartida como la confianza pesan más que un marcador o un candidato. La amistad y la familia no deberían ser sacrificadas en el altar de lo efímero.
La medición de los ltimos momentos mostró la gran probabilidad con 61 % de que el candidato del movimiento Defensores de la Patria gane las elecciones presidenciales en Colombia el próximo 31 de mayo.
La segunda casilla hasta ahora la ocupa el candidato del Pacto Histórico, Iván Cepeda, llegando en esa medición sólo al 36 % de posibilidad de ganar las votaciones, gran revés porque a lo largo de los últimos meses había liderado esta medición de la plataforma.
De otro lado, la candidata del Centro Democrático, Paloma Valencia, sigue en un descenso vertiginoso en las mediciones, los más recientes datos dan cuenta que solo llega a un 5,4 % de probabilidad de ganar las elecciones. tocará levantar las alas.
Abelardo ha mostrado en las últimas semanas un arduo avance respecto a sus dos principales competidores, según se muestra en la más reciente encuesta de AtlasIntel para SEMANA.
Iván Cepeda, con el 38,7 %, De la Espriella, con el 37,3 %, aparecen prácticamente con un empate técnico a portas de la primera vuelta del próximo domingo, si se tiene en cuenta que el margen de error del estudio puede ser tan solo del 1 %
Los expertos electorales consultados por la REVISTA SEMANA, midiendo el ritmo de crecimiento que viene presentando en las últimas semanas, el candidato de Defensores de la Patria, probablemente puede superar a Cepeda en votación el 31 de mayo.
El jefe de Estado durante la realización del evento aseguró que la Corte Suprema expidió un fallo relacionado con los baldíos nacionales y con lo cual, según él y entre otros aspectos, se le pone un freno a la reforma agraria. Tamaño de embuste solo este individuo lo hace, piensa que aún está en el eme junto al quintín.
La congresista Miranda respondió con firmeza y lo calificó como una persona “mentirosa”. Misma forma Katherine, le aclaró a Petro que no se trató de ninguna orden impartida por el alto tribunal. La Corte Suprema no ha expedido ningún fallo; las cortes solo han dado al Congreso una serie de recomendaciones en el trámite de la jurisdicción agraria“, explicó.
La senadora en tal sentido, fue más al fondo arremetiendo contra el presidente Gustavo Petro, asegurando que este busca cualquier motivo para socavar la separación de poderes e irrespetar la justicia. Los hechos no son nuevos sabemos Petro siempre ha tenido ese estilo, el de cambiar los hechos reales a base de mentiras infundadas.
En una pancarta se leer: “No queremos esta constituyente”, dejando en claro que no están conformes con lo que está buscando el jefe de Estado y su Ejecutivo con estos nefastos cambios que promueva para el país.
Llovieron también muchas críticas contra el Pacto Histórico, al que han calificado como “Pacto Hampónico”. En hecho llamativo ocurre que algunos de los tantos afiches fueron pegados en el edificio de Artes, el cual será inaugurado por Gustavo Petro.
También aparecieron afiches pegados en contra de Juliana Guerrero, quien ha venido sido señalada como la mujer con más poder dentro del Gobierno respaldada por Petro pese a las polémicas en las que ha estado involucrada.
En un afiche se observa la foto de la joven con un texto en la parte inferior que dice: “Se ha burlado de la educación pública, gratuita y de calidad en Colombia. No queremos esta constituyente así, la Universidad Nacional se respeta, señala otro de los afiches.
Hay un afiche que es de cierta forma el más directo de todos en contra del objetivo del Gobierno para cambiar los estatutos: “El consejo nacional universitario no debe aprobar la reforma al estatuto general; si lo hacen, será muy tarde.
¿Se van a robar la Universidad Nacional como se robaron la Unidad Nacional de Gestión del Riesgo de Desastres (UNGRD)?, eso se lee. Parece que después de este estallido por el ego del presidente le quieren dar unas lecciones para bajarle los sumos a su capricho en este y otros asuntos se debe poner un tatequieto a los cambios destructores del gobierno.
En un siguiente afiche, que desata más controversia, es donde aparece el presidente Petro manejando marionetas, se observa, uno de estos personajes es Leopoldo Múnera.
En los videos tomados por ciudadanos se observa un bus de servicio intermunicipal semi destruido, entre tanto personas intentan salir de ese automotor tras ser cobijados por la onda explosiva. Misma forma se puede apreciar carros volteados sobre vía debido a la intensidad de la explosión.
Este hecho se sumó al atentado terrorista perpetrado en la mañana de este sábado también en la vía Panamericana, pero en esta vez en el municipio de mercaderes. Ahí al menos seis personas resultaron heridas luego luego de estallar un petardo.
El comunismo podemos citarlo como un capricho radicalmente distinto al capitalismo (porque el capitalismo se basa en el principio de propiedad privada y libertad de mercado creando empresas). Los fundamentos se derivan de la obra filosófica del pensador (alemán Karl Marx 1818-1883), una obra importante sobre la sociedad industrial contemporánea.
Este sábado 25 de abril se registró igualmente un ataque de drones cargados con explosivos a un radar de la Aeronáutica Civil, ubicado en el cerro Santana, del Tambo, Cauca. Los residentes del sector reportaron que escucharon al menos diez explosiones de artefactos lanzados al parecer desde aeronaves no tripuladas.
Dicha obra de Marx contempla, comunismo y socialismo eran empleados como sinónimos, pero luego ambos términos comenzaron a diferenciarse, cuando el comunismo quedó asociado a la Revolución bolchevique de 1917, algunos socialistas adoptaron posiciones más reformistas y aparentemente democráticas.
La teoría comunista se basa en argumentar que a lo largo de la historia existió la explotación del hombre a otras sociedades, es decir, que supuestamente unos seres humanos usaron el trabajo de otros para obtener beneficios y enriquecerse. El pensamiento propuesto herrado en la teoría marxista es terminar con este tipo de explotación.
Esa perspectiva marxista, es que la historia debe comprenderse como el resultado de la lucha de clases, iniciada desde tiempos muy antiguos desde el momento que apareció la propiedad privada. Las diferentes clases sociales desde entonces compiten por el control de los medios de producción, pero cuando las contradicciones sociales se agudizan esta lucha puede conducir a la disputa por el control del Estado. Se ha desatado una lucha de clases que se presenta como el “motor” del cambio social y político, se sugiere que empuja a las sociedades a la adopción de nuevos rumbos de producción
La biodiversidad nos enseña el respeto y la admiración por la vida sin palabras” transmite una verdad profunda: la naturaleza no necesita explicaciones para recordarnos su valor, basta con observarla para sentir reverencia. Es casi como un manifiesto breve que invita a la contemplación y a la ética ambiental.
Me gusta cómo condensa en pocas palabras la idea de que la diversidad biológica es un lenguaje silencioso que nos educa en humildad y gratitud. Podría funcionar como lema para una campaña de conservación, como epígrafe en un libro de ecología, o incluso como inspiración para una obra artística.
La biodiversidad es el latido silencioso de la Tierra. Nos recuerda que cada hoja, cada insecto, cada río y cada ave son parte de un tejido común que sostiene la vida. No somos dueños, somos huéspedes.
Respetar la diversidad biológica es respetarnos a nosotros mismos, porque en ella está la memoria de millones de años y la promesa de un futuro posible.
La admiración por la vida no necesita palabras: basta con mirar un bosque, escuchar el canto de un ave, sentir la frescura del agua.
Hoy declaramos que proteger la biodiversidad es proteger la dignidad de la existencia. Que cada acción humana debe ser un acto de cuidado, no de destrucción. Que la Tierra no es recurso, sino hogar.
Viene de opinión Colombia bajo engaño: Todo tan maravilloso, sin embargo, dentro estas bellas montañas, océanos, ríos y biodiversidad se esconde mucha maldad con ánimo de destruir a nuestra hermosa empresa llamada Colombia, actualmente se encuentra administrada por un gobierno que mediante engaños y promesas falsas ha logrado llevarla al punto más espinoso y crítico de la historia para los pobladores.
Dentro del gobierno hay gastos desbordados. La corrupción descarada y de frente, La salud en ruinas. La pobreza en aumento. La canasta básica, inalcanzable. Poca inversión en infraestructura, el sistema de salud en la debacle, al día de hoy existe un gran número de personas más pobres que hace cuatro años a causa de la inflación, aunque el gobierno hace esfuerzo por maquillarla con cifras alegres, la población ve disminuidos sus ingresos.
En las reformas presentadas por el gobierno ante el congreso para aprobación incrustan micos. Más los famosos decretazos para obligar a pagar impuestos a las personas de bajos recursos como el caso del impuesto predial para el año 2026 que aumentó en muchos casos en más del mil por ciento.
pretendiendo obtener dinero a como dé lugar para invertirlo en apoyar al candidato de su preferencia y seguir atornillados al poder viviendo sabroso en ese círculo gobiernista, mientras la población vulnerable sufre por las improvisaciones y caprichos socialistas del presidente Petro.
Pero en medio de la tormenta, la voz del pueblo sigue viva. Colombia no es del gobierno de turno, sino de quienes la aman y la defienden. La esperanza, como el sol, siempre vuelve a iluminar nuestras montañas. Mantenemos la esperanza en las urnas con la democracia con los pueblos de bien, pujantes y emprendedores. “giremos hacia la derecha como el reloj del tiempo que mueve el universo” <<CON PALOMA PRESIDENTE 2026 – 2030 EL CRONOMETRO NO SE DETIENE>>
Se espera un regreso exitoso, entre tanto la nave llegará con una velocidad extrema, atravesando el plasma se puede perder comunicación de forma intermitente, las maniobras deben ser muy precisas de separación, orientación, frenado atmosférico como el despliegue de los paracaídas. Con ello, la misión terminará probando que la Nasa puede enviar seres humanos a la Luna y devolverlos de forma segura nuevamente a la tierra.
Los técnicos de Orion plantean un regreso desde el entorno lunar diseñado para entrar en la atmósfera con un ángulo de trayectoria de alrededor de -5,8° con relación del horizonte, dentro de un corredor muy estrecho.
Ese margen se prevé crítico porque, si la nave llega demasiado plana, existe el riesgo de rebote y saltar parcialmente en la atmósfera alargando o descontrolando su descenso. Si entra demasiado empinada, pueden aumentar las cargas térmicas como mecánicas sobre la capsula y los astronautas.
En estudios técnicos de NASA sobre Orion se remarca justamente que, a velocidades de retorno lunar, la tolerancia del ángulo de entrada es muy pequeña por los límites del escudo térmico.
El riesgo más obvio es el calor. Pero no es el único. El reingreso concentra varios puntos sensibles en muy pocos minutos: orientación correcta de la cápsula, comportamiento del escudo térmico, pérdida temporal de comunicaciones, reac-quisición del GPS, lugo la apertura ordenada de los paracaídas y condiciones seguras para que el equipo de recuperación se acerque a la nave en el agua.
Los grupos guerrilleros cada día reclutan más y más menores de edad para los frentes, se enriquecen de los secuestros, las extorsiones y de las economías ilegales, utilizan todos estos recursos humanos como monetarios para vivir como reyes y hacer la guerra al estado a la fuerza pública y a la población vulnerable.
Desplazan a los campesinos de sus territorios y otros son obligados a integrar esos frentes, obligan a las comunidades a hacer los que estos armados ilegales mandan con el animo de causar caos a la población civil, cada que se les antoja hacen paros armados, dejando a todas las comunidades confinadas en sus casas sin forma de salir a trabajar, sin asistir a citas médicas programadas o de urgencia, sin poder adquirir los productos básicos para su sustento diario. La democracia amenazada por un candidato posiblemente afín a sus ideologías revolucionarias y un sector de la población enceguecido que pareciera no darse cuenta de esas terribles dificultades por las que están atravesando muchas personas de bien. Muchos parecieran estar convencidos e idealizados o también instrumentalizados que la solución es quitarles a los ricos para darle a los pobres, pero vemos que eso no se ha cumplido en ningún país que ha gobernado el socialismo izquierdista, los únicos enriquecidos han sido quienes actúan como dictadores.
Se requiere que cuando estemos entusiasmados por esta fiesta democrática lo hagamos pensando también en nosotros mismos, en nuestros conyugues, en nuestros hijos, en nuestros padres si ya son adultos mayores vulnerables y requieren nuestra atención, debemos asegurarnos que nos representen mandatarios que cumplan los deberes constitucionales, en salud, medicamentos, trabajo, equidad y una canasta básica a bajo costo.
Nos hacemos una reflexión que la consideramos poderosa y toca un punto esencial: la democracia no se reduce al acto de votar, sino a la conciencia con la que lo hacemos. El voto comprado con un refresco o un pasabocas es un voto que pierde su fuerza, porque no está guiado por la responsabilidad de elegir a quienes deben garantizar derechos fundamentales como salud con medicinas, trabajo, equidad y acceso a una canasta básica asequible.
Lo que planteamos es un llamado a la memoria y a la coherencia: después de la fiesta electoral, quienes resulten elegidos y sigan las líneas incorrectas tendrán en sus manos decisiones que afectan directamente a nuestras familias, nuestros hijos, nuestros padres adultos mayores y, en última instancia, nuestra propia dignidad como ciudadanos.
La corrupción y el ego de algunos mandatarios han debilitado la confianza en las instituciones, pero precisamente por eso el voto consciente es un acto de resistencia y de esperanza. Es decir: no basta con participar, hay que hacerlo con criterio, pensando en el bien común y en el cumplimiento de los deberes constitucionales.
«Que nuestro voto sea semilla de justicia, no moneda de cambio; que sea un acto de amor por nuestras familias y por la Colombia que soñamos.»